Bienvenue sur le blog des amis de Notre Bureau Européen NBE+ / MAINLY DEVOTED FOR eTwinners AND ERASMUS+ PARTNERS OF THE Lycée Ravel IN SAINT JEAN DE LUZ / Pour ce qui concerne les projets pilotés par la Ligue ILARGIA, quoique associant le lycée, on trouvera plus d'informations sur le BLOG "NOAH" / For projects held by the ILARGIA League - even if supported by Lycée Ravel - information is mainly disseminated on NOAH blogspot...
lundi 23 avril 2018
INSTALLATION
Before the C5 event will begin (LES NUITS BLANCHES ERASMUS+ DU LYCEE RAVEL, Festival ILARGIA)... the exhibition foreign partners will visit on Wednesday was implemented today (Monday the 23rd of April).
jeudi 12 avril 2018
PUBLIC DISSEMINATION ON LINE : ILARGIA online PORTAL IS OPEN
The tool to present our partnership's results and the scheduled time table of our Festival from the 24th to the 28th of April is open.
Project holders can check the contetns and write me in order to put on line more contents (the gaol is to show a selection, not all the works we've made).
CLICK ON THE PICTURE BELOW
TO SURF TO ILARGIA WEBZINE
lundi 5 mars 2018
A NEW SCIENTIST TOTALITARIANISM? A SYNTHESIS ABOUT A FRENCH BRAIN STORMING
LE TRANSHUMANISME EST-IL UN POST-TOTALITARISME ?
Un régime post-totalitaire serait un régime qui ne prétendrait plus incarner une vérité absolue (à la différence des doctrines marxiste-léniniste ou national-socialiste) mais tirerait sa légitimité d’une expertise au service d’une efficacité pratique qui entend profiter au plus grand nombre.
Dans Le système totalitaire, Hannah Arendt avait dégagé les caractéristiques propres au totalitarisme : le système totalitaire serait un régime en mouvement, dynamique qui vise à détruire la réalité et les structures sociales. Elle décrit le totalitarisme comme un mouvement « international dans son organisation, universel dans sa visée idéologique, planétaire dans ses aspirations politiques ».
Le transhumanisme (encore appelé post-humanisme) prône quant à lui l'usage des sciences et des techniques afin d'améliorer les caractéristiques physiques et mentales des êtres humains. Ses ennemis à abattre sont : le handicap, la souffrance, la maladie, le vieillissement et la mort subie. En 1988, le premier numéro d'Extropy Magazine fut publié par Max More et Tom Morrow. En 1990, More créa sa propre doctrine transhumaniste qu'il exprima sous la forme des Principles of Extropy (« Principes de l'Extropie ») et jeta les bases du transhumanisme en lui donnant une nouvelle définition : « le transhumanisme est une classe de philosophies ayant pour but de nous guider vers une condition posthumaine.
Le transhumanisme partage de nombreuses valeurs avec l'humanisme parmi lesquelles un respect de la raison et de la science, un attachement au progrès et une grande considération pour l'existence humaine (ou transhumaine) dans cette vie. […] Le transhumanisme diffère de l'humanisme en ce qu'il reconnaît et anticipe les changements radicaux de la nature et des possibilités de nos vies provoqués par diverses sciences et techniques […]. » Le transhumanisme prétend donc utiliser les biotechnologies à visée de progrès perpétuel et optimisme pratique. Dans le sens où il s’adresse à tous, le transhumanisme possède bien les caractères du totalitarisme, mais un totalitarisme de type nouveau parce qu’il vise le progrès et qu’il est résolument optimiste quand le totalitarisme tel que décrit par Hannah Arendt plonge les êtres humains dans un état de désolation visant à pétrifier l’individu. Le transhumanisme s’adresse avant tout à l’individu quand le totalitarisme s’intéresse aux masses. Le transhumanisme est donc bien comme un post-totalitarisme dans le double sens du mot « post » : un régime qui en a fini avec ce qui précède par le passage des masses aux individus et, deuxième sens, un régime qui pourtant en reproduit le mécanisme en s’en présentant comme le prolongement fatal et nécessaire.
Du point de vue des élèves, le rapprochement avec le mythe du surhomme et l'eugénisme propre aux état totalitaires du XXème siècle, l'absence de liberté devant la force de l'injonction et le mépris pour la dignité de "l'être humain nature" ou pire malade ou handicapé est source d'un effroi comparable...
A post-totalitarian regime would be a regime that no longer claims to embody an absolute truth (unlike the Marxist-Leninist or National-Socialist doctrines) but derives its legitimacy from an expertise at the service of practical efficiency that intends to benefit at most large number .In the totalitarian system, Hannah Arendt had identified the characteristics of a totalitarian system: it would be a regime in motion, dynamic that aims to destroy reality and social structures. She describes totalitarianism as a movement "international in its organization, universal in its ideological, planetary aim in its political aspirations".
Transhumanism (also called post-humanism) advocates the use of science and technology to improve the physical and mental characteristics of human beings. Its enemies to be defeated are: disability, suffering, illness, aging and death. In 1988, the first issue of Extropy Magazine was published by Max More and Tom Morrow. In 1990, More created his own transhumanist doctrine, which he expressed in the form of the Principles of Extropy, and laid the foundations for transhumanism by giving it a new definition: "Transhumanism is a class of philosophies." aiming to guide us to a posthuman condition.
Transhumanism shares many values with humanism, including a respect for reason and science, an attachment to progress and a great consideration for human (or transhuman) existence in this life. [...] Transhumanism differs from humanism in recognizing and anticipating radical changes in the nature and possibilities of our lives caused by various sciences and techniques [...]. Transhumanism thus claims to use biotechnologies for the purpose of perpetual progress and practical optimism. In the sense that it is addressed to all, transhumanism has the characteristics of totalitarianism, but a totalitarianism of a new type because it aims at progress and is resolutely optimistic when the totalitarianism as described by Hannah Arendt plunges human beings in a state of desolation aimed at petrifying the individual. Transhumanism is primarily for the individual when totalitarianism is concerned with the masses. Transhumanism is thus a post-totalitarianism in the double sense of the word "post": a regime that has ended with the preceding passage through the passage of the masses to individuals and, second sense, a regime that nevertheless reproduces the mechanism presenting it as the fatal and necessary extension.
According to the students, the rapprochement with the myth of the superman and eugenics peculiar to the totalitarian state of the twentieth century, the absence of freedom before the force of the injunction and contempt for the dignity of "the human being nature "or worse sick or disabled is a source of comparable dread...
Un régime post-totalitaire serait un régime qui ne prétendrait plus incarner une vérité absolue (à la différence des doctrines marxiste-léniniste ou national-socialiste) mais tirerait sa légitimité d’une expertise au service d’une efficacité pratique qui entend profiter au plus grand nombre.
Dans Le système totalitaire, Hannah Arendt avait dégagé les caractéristiques propres au totalitarisme : le système totalitaire serait un régime en mouvement, dynamique qui vise à détruire la réalité et les structures sociales. Elle décrit le totalitarisme comme un mouvement « international dans son organisation, universel dans sa visée idéologique, planétaire dans ses aspirations politiques ».
Le transhumanisme (encore appelé post-humanisme) prône quant à lui l'usage des sciences et des techniques afin d'améliorer les caractéristiques physiques et mentales des êtres humains. Ses ennemis à abattre sont : le handicap, la souffrance, la maladie, le vieillissement et la mort subie. En 1988, le premier numéro d'Extropy Magazine fut publié par Max More et Tom Morrow. En 1990, More créa sa propre doctrine transhumaniste qu'il exprima sous la forme des Principles of Extropy (« Principes de l'Extropie ») et jeta les bases du transhumanisme en lui donnant une nouvelle définition : « le transhumanisme est une classe de philosophies ayant pour but de nous guider vers une condition posthumaine.
Le transhumanisme partage de nombreuses valeurs avec l'humanisme parmi lesquelles un respect de la raison et de la science, un attachement au progrès et une grande considération pour l'existence humaine (ou transhumaine) dans cette vie. […] Le transhumanisme diffère de l'humanisme en ce qu'il reconnaît et anticipe les changements radicaux de la nature et des possibilités de nos vies provoqués par diverses sciences et techniques […]. » Le transhumanisme prétend donc utiliser les biotechnologies à visée de progrès perpétuel et optimisme pratique. Dans le sens où il s’adresse à tous, le transhumanisme possède bien les caractères du totalitarisme, mais un totalitarisme de type nouveau parce qu’il vise le progrès et qu’il est résolument optimiste quand le totalitarisme tel que décrit par Hannah Arendt plonge les êtres humains dans un état de désolation visant à pétrifier l’individu. Le transhumanisme s’adresse avant tout à l’individu quand le totalitarisme s’intéresse aux masses. Le transhumanisme est donc bien comme un post-totalitarisme dans le double sens du mot « post » : un régime qui en a fini avec ce qui précède par le passage des masses aux individus et, deuxième sens, un régime qui pourtant en reproduit le mécanisme en s’en présentant comme le prolongement fatal et nécessaire.
Du point de vue des élèves, le rapprochement avec le mythe du surhomme et l'eugénisme propre aux état totalitaires du XXème siècle, l'absence de liberté devant la force de l'injonction et le mépris pour la dignité de "l'être humain nature" ou pire malade ou handicapé est source d'un effroi comparable...
A post-totalitarian regime would be a regime that no longer claims to embody an absolute truth (unlike the Marxist-Leninist or National-Socialist doctrines) but derives its legitimacy from an expertise at the service of practical efficiency that intends to benefit at most large number .In the totalitarian system, Hannah Arendt had identified the characteristics of a totalitarian system: it would be a regime in motion, dynamic that aims to destroy reality and social structures. She describes totalitarianism as a movement "international in its organization, universal in its ideological, planetary aim in its political aspirations".
Transhumanism (also called post-humanism) advocates the use of science and technology to improve the physical and mental characteristics of human beings. Its enemies to be defeated are: disability, suffering, illness, aging and death. In 1988, the first issue of Extropy Magazine was published by Max More and Tom Morrow. In 1990, More created his own transhumanist doctrine, which he expressed in the form of the Principles of Extropy, and laid the foundations for transhumanism by giving it a new definition: "Transhumanism is a class of philosophies." aiming to guide us to a posthuman condition.
Transhumanism shares many values with humanism, including a respect for reason and science, an attachment to progress and a great consideration for human (or transhuman) existence in this life. [...] Transhumanism differs from humanism in recognizing and anticipating radical changes in the nature and possibilities of our lives caused by various sciences and techniques [...]. Transhumanism thus claims to use biotechnologies for the purpose of perpetual progress and practical optimism. In the sense that it is addressed to all, transhumanism has the characteristics of totalitarianism, but a totalitarianism of a new type because it aims at progress and is resolutely optimistic when the totalitarianism as described by Hannah Arendt plunges human beings in a state of desolation aimed at petrifying the individual. Transhumanism is primarily for the individual when totalitarianism is concerned with the masses. Transhumanism is thus a post-totalitarianism in the double sense of the word "post": a regime that has ended with the preceding passage through the passage of the masses to individuals and, second sense, a regime that nevertheless reproduces the mechanism presenting it as the fatal and necessary extension.
According to the students, the rapprochement with the myth of the superman and eugenics peculiar to the totalitarian state of the twentieth century, the absence of freedom before the force of the injunction and contempt for the dignity of "the human being nature "or worse sick or disabled is a source of comparable dread...
mercredi 28 février 2018
FESTIVAL AGENDA : a draft
Both planning and events may be changed
(for instance, some of activities we planned on Tuesday could be delayed to Wednesday,
depending of external reasons)
Projet d’agenda
pour l’événement C5
Informations we shared between project holders (note FM6 and last post we published in this blog) are beginning to be disseminated to pupils, parents and everybody in the communitiy.
A presentation was done yesterday in front of Lycée Ravel Administration Council's members.
We hope now to have answers for all remaining problems to overcome
(agenda, tranportation and cost) next week...
and we pray our friends to send us files they'd like to be valorized
before the 1st of april.
About presentations students could do: we'll have to make a little brain storming !
It's not necessary to make something very complicated but we'lll have to choose a theme.
Informations we shared between project holders (note FM6 and last post we published in this blog) are beginning to be disseminated to pupils, parents and everybody in the communitiy.
A presentation was done yesterday in front of Lycée Ravel Administration Council's members.
We hope now to have answers for all remaining problems to overcome
(agenda, tranportation and cost) next week...
and we pray our friends to send us files they'd like to be valorized
before the 1st of april.
About presentations students could do: we'll have to make a little brain storming !
It's not necessary to make something very complicated but we'lll have to choose a theme.
PROGRAMME EN LIGNE http://ilargia.franceserv.eu/
24 AVRIL Cérémonie d’Ouverture et Bienvenue au Pays
Basque
OPENING CEREMONY the 24th of April
(Journée à Zugarramurdi et sur la baie de Txingudi)
CAVES AND WITCHES MUSEUM
25 AVRIL Bienvenue au Lycée Ravel
CLASSROOM INCLUSIONS the 25th of April
Concert à Ciboure, visites guidées à Saint-Jean-de-Luz)
Opening of E+ EXHIBITION
26 AVRIL Bienvenue dans la cité des corsaires
Warm Up Theater
Krakala le soir
PUBLIC SHOW – première nuit blanche the 26th of April
« VLAD’S TRIP… L’itinéraire d’un vampire »
27 AVRIL Journée Festive
Excursion à Biarritz le matin
AQUARIUM
SABBAT PARTY – deuxième nuit blanche the 27th of April
(Défilé costumé, plantation d’un arbre de la Walpurgis
et bal en soirée)
28 AVRIL Cérémonie de clôture et Quartiers libres
CLOSING CEREMONY AND FREE TIME the 28th of April
Remise des certificats et discours d’Adieu au Select le matin, projection d’un film
DEJEUNER ET JOURNEE LIBRES
(promenades accompagnées)
To foreign partners : do not forget we are waiting for all materials you want us
to disseminate in the final exhibition people
will be invited to visit !
Italian drawings are very welcome
(use something like "we transfer" in order avoid to compress your pics).
Italian drawings are very welcome
(use something like "we transfer" in order avoid to compress your pics).
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